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顶着酷热的太阳，从弘文馆行至丽正殿，罗哲已经满身大汗。
此时便分外想念短袖T恤，看着身上的儒衫，一点也不透气，碍于脸面，只有农户或以下阶级才会穿着短袖，罗哲想着回去后能不能弄件短袖出来。
丽正殿。
宫女通报，罗哲入殿。
本以为今日还是和周道务一同习修，但殿内除了上首帘帷后的长孙皇后外，还有另外两个孩童。
这两人罗哲见过，正是当初立于长孙冲身旁的皇族宗室。
一人身穿淡黄圆领袍，唇红齿白，高挺的鼻梁让脸部显得更加立体，分外俊朗。
另一人身宽体胖，脸上还带着婴儿肥，不知道是不是因为肥胖而让其给人一种敦厚老实的感觉。
而他们中间站着的，便是孔颖达。
孔颖达摸着胡须，笑盈盈地看着罗哲，上前道：“罗郎今日可好？”
“有劳孔老挂心，挺好，孔老便是今日讲师？”
罗哲先向众人行礼后，对着孔颖达说道。
孔颖达听后含笑，对于罗哲，他十分看好，恨不得将其收为弟子，但他知道，这明显不可能，像罗哲这样的孩童，孔颖达至今还是第一次看到。
“正是，老夫奉陛下之命，教导太子殿下和越王，今日恰巧皇后殿下要考校二人，老夫也跟着来了。”
在孔颖达解释的时候，一旁的两位皇子正在打量着罗哲。
“兄长殿下，这罗哲看着也不壮实，为何当初就是没打过呢？”
开口的是和罗哲同岁的小胖子越王李泰。
“或其身怀异术，毕竟剡国公可是真刀真枪杀出来的，传授些许本领不难。”
站在另一边，比罗哲大一岁的皇太子李承乾自觉看穿了一切，但其目光中隐约透着向往。
就在两人不断嘀咕时，孔颖达转身右手微抬，掌心向上，指向一人，对罗哲介绍道：“这位便是当今皇太子，承乾殿下。”
说完，停顿了一下。
罗哲上前胸前抱手，两掌指合并侧立，微微躬身，到：“见过太子殿下。”
而李承乾则傲然挺立，微微点了下头。
见状，孔颖达侧身指向另一位，道：“这位是嫡次子，越王李泰。”
同样，罗哲上前称道：“见过越王。”
之前罗哲已经被教过，在宫中能称“殿下”的只有皇后和太子。
相继见礼过后，孔颖达侧身请示长孙皇后，得到允许后，孔颖达便开始考校两位皇子。
在这之前，他对罗哲说道：“你便在一旁观摩。”
罗哲表示知晓后，在旁寻个蒲团直接入座，一脸好奇宝宝的样子看着前面的师生开始表演。
“子曰：‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。’
何解？”
孔颖达出题，目光有意无意地瞥向罗哲，发现罗哲正看着房梁发呆，随即轻轻地要了下头。
题目还算中规中矩，对于两位皇子而言不难。
皇太子李承乾沉思片刻后，道：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。为政者，牧守一方，教化于民……”
罗哲看着天花板，心想着这宫殿挑高可真够高的，唐代建筑不止格局大气，内里修饰也一样。
不过罗哲其实还是很用心在听，奈何听着李承乾夸夸其谈，愣是越听越迷糊，但总感觉讲了一堆废话一样。
但看着孔颖达频频点头就知道，这孩子讲的不错。
当李承乾讲到最后以“政通人和”为结尾时，罗哲不由想笑，以当前的文盲率来说，谈什么政通？逢山必有匪也能称人和？
但又何必对一个年仅十岁的小孩要求过多呢？
接下来是李泰发言。
现在的李泰有些腼腆，似乎因为肥胖而带来了自卑。
李泰支支吾吾道：“为政之道，选贤任能便为其道；政，为法制禁令，仁德之士，教感于民，励善而正恶，乃民安……”
听着李泰的回答，罗哲也在思考，单从字面意思而言，孔子觉得用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。
这在那个时代是很先进的想法了，孔子是一个很务实的人，刑法和道德毕竟是两大难题。
罗哲低头杵着下巴，毕竟这在后世也很是矛盾，而现在除了朝廷颁布的律法，还有宗族自定的族法，单以道德，也是能定人生死的。
孔颖达听完两位皇子的回答，转身向长孙皇后行礼，夸耀了一番，也勉励了一番后回身直勾勾地盯着罗哲。
这时罗哲突然有种似曾相识的感觉，就像后世某位老师对着自己说道：“罗哲啊，我又想到了一个非常有意思的题目，你来试试呗！”
这种感觉，罗哲慢慢地移开目光，觉得宫殿的房梁很有考究的必要。
随着孔颖达的目光，两位皇子也看着罗哲。
叹了口气，罗哲说道：“孔老，哲不才，连那论语都未读全，考校不能。”
孔颖达没有放过罗哲，开口道：“无妨，罗郎尽可言说，对错与否，无伤大雅。”
对于罗哲的奇异，就在于他并没有熟读经典，但每每出言，似乎暗合大道，这才是孔颖达对罗哲分外关注的点。
无奈，罗哲托着下巴，看了下两位皇子，又起身向孔颖达行了一礼，道：“那哲便在此献丑了。”
说完罗哲便坐到孔颖达对面，沉思片刻后道：“私以为，刑与礼可为同心圆，刑在内，礼在外。”
说着，罗哲用手指比划了个同心圆，“哲不通律法，但以我之见，人皆有私欲，如那商贾，有五成之利，便可铤而走险；十成之利，便可践踏律法；倘若有三倍利润，那礼法不存。”
“哲有一问，请教孔老。”
罗哲停顿了一下，面向孔颖达。
此时孔颖达面色严肃，正襟危坐，道：“请讲。”
“百姓识字者几何？”罗哲皱着眉，又添一句：“此百姓包含农奴匠奴等除士人之外的大唐子民。”
说到底，唐朝还是属于奴隶制，奴仆与牲畜一等。
闻言，孔颖达双眼微眯，看着罗哲，眼前这个孩童当真不简单。
“老夫不知，但此便为吾辈之责，教化万民。”
孔颖达对此十分自信道。
“且不谈教化，哲以为百姓目不识丁，又岂能知法懂礼？既不知礼法，谈何道之以德，齐之以礼？”
“于刑于礼，皆为治国安邦之道，其之深广，哲不通，荀子曾言：‘性者，天之就也；情者，性之质也；欲者，情之应也。以所欲为可得而求之，情之所必不免也；以为可而道之，知所必出也。’”
“哲与荀子观点共通。”
荀子以“性恶论”为其理论基础而建立起来的“隆礼重法”的法治理论，是东亚古代政治文明发展的一大成果。
罗哲大学时期曾和室友因为性本善还是性本恶争执了一番，由于室友站专业之利胜出。
而现在，罗哲也摆出荀子来说礼法。
孔颖达闻言皱眉，本就认为罗哲不简单，但着实没想到会是这般。
而旁边的两位皇子更是陷入沉思，毕竟他们自幼接受最优质的教育，天资聪慧可不是乱说的。
感觉到气氛有些僵持，罗哲开口道：“学生信口胡诌，孔老莫要见怪。”
孔颖达面露为难，看着罗哲，道：“这岂是信口胡诌，罗郎如今才几何？就已能辩驳先祖之道，老夫实为佩服。”
说着又笑道：“罗郎真不入国子监？老夫可与罗郎便利。”
罗哲摇了摇头，谢过孔颖达，道：“孔老厚爱，学生初心如一。”
“罢了，罢了，老夫也不强求，学无需觅处，何忧，罗郎若是心意有变，自可寻老夫。”
孔颖达砸了咂嘴，随即侧身向着两位皇子说道：“二位皇子多和罗郎探讨习修，自可受益。”
少倾，上首幕帘之后的长孙皇后微微轻咳一声后道：“孔卿教导有方，有劳了。”
孔颖达躬身受命，同两位皇子同步退出大殿。
殿中，罗哲枯坐在团蒲上，长孙皇后也不说话，宫女进进出出端着汤食步入帘后。
罗哲静待时，突然从帘后传出声音“为何如此急切出宫？”
说话的正是长孙皇后，罗哲闻言道：“回皇后殿下，哲本生性跳脱，耐不住性子，听闻烈叔以寻良地，便急不可耐了。”
帘后的长孙皇后没有立马回复，隐约能听到其喝汤的声音。
罗哲也不急，毕竟在他本身就想着出宫，仅此而已。
“今日翼国公以上书圣人，言宫外之事多需罗郎。”
不急不缓，长孙皇后开口道，声音还有几分慵懒。
“罗哲，吾有一问。”
闻言，罗哲轻笑，道：“知无不答。”
“为何你如此抗拒为朝效命？”
“回皇后殿下，哲自小有商贾抚养，士农工商，商为最末，称贱类；说句粗话，哲为市井儿，惜命尔。”
罗哲含笑道。
“你便如此认为圣人护不了你？”长孙皇后音调升高，似乎有些愠怒。
“生父在前，哲意已决。”
罗哲起身，躬身拜下。
哎~！帘后传来一声叹息。
丽正殿又从新陷入了宁静之中。